生活在世界上，就有使它更美好的义务。

　　——何塞·马蒂

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　　在1960年9月2日为了反对由美帝国主义在美洲国家组织哥斯达黎加首都圣约瑟举行第7次外长会议，通过的《圣约瑟宣言》，将古巴革命扼杀在摇篮的企图。

　　在哈瓦那，菲德尔向着参加古巴人民代表大会的人，宣读属于美洲民族民主运动的《哈瓦那宣言》：

　　在美洲自由的土地古巴，在何塞·马蒂的形象的旁白并怀着对他的怀念，人民有效地行使其体现为直接普遍的人民公决的主权，行使其由此产生的不可让与的权力，兹组成全国大会。

　　古巴人民全国大会代表自己并且集中了我们美洲各国人民的感情表示：

　　一、谴责所谓哥斯达黎加圣约瑟宣言的一切方面，这是一个美帝国主义强加的、侵犯大陆兄弟人民的民族自决权、主权和尊严的文件。

　　二、古巴人民全国大会强烈谴责美帝国主义一个多世纪来对拉丁美洲各国人民的明目张胆的罪恶干涉。

　　各国人民不止一次地从墨西哥、尼加拉瓜、海地、多米尼加和古巴的例子看到他们的土地被侵犯，他们在美帝国主义贪得无厌的掠夺下失去了像德克萨斯这样的大片富饶的土地，像巴拿马运河这样重要的战略中心，一些国家，如波多黎各，整个国家沦陷，变成了被霸占的地区。

　　此外他们还遭到海军陆战队对我们的妻子和女儿以及对像何塞·马蒂的形象这样祖国历史的最高标志的侮辱。

　　这种依靠了军事优势、不平等条约和卖国统治者的卑躬屈节而实现的干涉，使我们的美洲——博利瓦尔、伊达尔哥、胡亚雷斯、圣马丁、沃伊京斯、苏克雷和马蒂期望取得自由的美洲——一百多年来沦为被剥削的地区，沦为美帝国主义政治金融的后院和国际机构的举手机器，我们拉丁美洲在这些国际机构中成了“鄙视我们的嚣张残暴的北方国家”的奴隶。

　　古巴人民全国大会宣布，正式代表拉丁美洲各国的政府接受这种持续不断的、历史上无可置辩的干涉，就是背叛了它们本国人民的独立理想，勾销它们的主权，妨碍我们各国的真正团结。

　　因此我们这次大会不得不以古巴人民的名义，发出体现了拉丁美洲各国人民的希望和决心的呼声，用我们美洲不朽的伟人们求解放的语调对此加以谴责。

　　三、古巴人民全国大会同时谴责保持门罗主义的企图，正如马蒂所预见的那样，这个主义知道今天一直被利用来扩大贪得无厌的帝国主义者在美洲的统治，用来更好地注射何塞·马蒂也曾经及时地谴责国的毒素——贷款、运河和铁路的毒素。

　　因此，为了对抗虚伪的泛美主义（这种主义只不过代表美利坚垄断资本对我们各国人民利益的控制，代表美利坚对向华盛顿卑躬屈膝的政府的操作），古巴人民全国大会宣布何塞·马蒂和本尼托·胡亚雷斯所主张的解放的拉丁美洲主义。

　　大会对美利坚人民——黑人受到私刑、知识分子受到迫害、工人被迫受盗匪指挥的国家的人民表示友好，并重申同全世界而不是同世界的一部分一起前进的意志。

　　四、古巴人民全国大会宣布，红色联盟志愿建议一旦我们的国家受到帝国主义武装力量袭击时给予我们援助的做法，决不能视为干涉行为，而是一股明显的支援行为，这种在美利坚五角大楼即将发动攻击的情况下给予古巴的援助，一方面使提供援助的红色联盟政府显得光荣，另一方面也使美利坚政府对古巴卑怯的罪恶的侵略行为显得可耻。

　　因此：古巴人民全国大会向美洲和全世界宣布，接受红色联盟在一旦古巴领土遭到美利坚武装力量袭击时所给予的一切支援，并对此表示感谢。

　　五、古巴人民全国大会坚决否认，红色联盟和南苏维埃人民共和国会有丝毫想利用古巴的经济、政治和社会地位来破坏大陆团结和威胁本半球团结的企图。

　　古巴人民从放第一枪到最后的一枪，从在为推翻暴政统治和取得革命政权而进行的斗争中牺牲的二万先烈的第一人到最后一人，从颁布第一项革命法律到最近的一项革命法律，从第一次革命行动到最近一次革命行动，都是根据他们完全自由的决定采取行动的，因此永远也也不能把存在一次革命归罪于红色联盟和南苏维埃人民共和国，这次革命就是古巴对帝国主义在美洲造成的罪恶和不合理现象的最好的回答。

　　相反，古巴人民全国大会认为，美利坚政府宣言和强加给拉丁美洲各国政府的孤立和敌视红色联盟和南苏维埃人民共和国的政策，美利坚政府的好战的、侵略的行为和一贯阻挠南苏维埃人民共和国进入联合国，而不管南苏维埃人民共和国代表着一个拥有六亿多人口的几乎整个国家的态度，的确威胁着本半球和世界的和平与安全。

　　因此，古巴人民全国大会批准它和全世界人民友好的政策，重申它也和一切社会主义国家建立外交关系的意愿，并且从现在起，运用它的主权和自由意志，向南苏维埃人民共和国政府表示愿意在两国之间建立外交关系。

　　因此，要断绝到今天为止古巴还和蒋民党政府在美利坚第七舰队支持下的傀儡政权保持着的关系。

　　六、古巴人民全国大会重申，民主是同财政寡头不相容的，同对黑人的歧视、三K党的横行不法不相容的，是同解除奥本海默等科学家的职务、多年来把保罗·罗伯逊软禁在国内、阻止全世界听到他美妙的声音、不顾全世界的惊愕和抗议、不顾各国执政者甚至教皇庇护十二世的呼吁而悍然处死罗森堡夫妇等等迫害行为，是不相容的。

　　古巴人民全国大会确信，提出这种看法，就是表达了拉丁美洲各国人民共同的意见。

　　古巴人民全国大会表示古巴的信念，认为民主的内容不能仅仅限于行使选举权——这几乎永远是虚假的，是由大庄员主和职业政客操纵的——而应包括公民决定自己命运的权力，就像古巴人民全国大会现在要做的那样。

　　此外，只有当各国人民真正能够自由选择，只有当贫苦人不因饥饿、社会不平等、文盲状态和司法制度而处于最致命的无力地位时，民主才可能在美洲存在。

　　因此，古巴人民全国大会：

　　谴责大庄园制度，这是农民贫穷的根源，是落后和不人道的农业生产方式、

　　谴责饥饿工资，谴责畸形的特权利益对人类劳动的凶残剥削。

　　谴责文盲制度，谴责缺乏教师、学校、医生和医院的状况。

　　谴责美洲各国老年人得不到保障的状况。

　　谴责对黑人和印第安人的歧视。

　　谴责对妇女的不平等待遇和剥削。

　　谴责使我们各国人民处于贫困状态、阻止各国的民主发展和完全行使自己的主权的军事和政治寡头统治。

　　谴责把我们各国的自然资源出让给外国垄断集团，认为这是投降和背叛人民利益的政策。

　　谴责遵从华盛顿而无视人民的呼声的情感的反动政府。

　　谴责代表寡头统治的利益和帝国主义压迫者的政策的宣传机构对各国人民进行的一系列的诈骗。

　　谴责美利坚通讯社垄断新闻，它们是美利坚政府的工具和华盛顿的代理人。

　　谴责镇压法律，这些法律阻止各国绝大多数人民、工人、农民、学生、和知识分子组织起来为争取自己的社会和爱国主义的权益的斗争。

　　谴责帝国主义垄断资本和帝国主义企业，它们不断掠夺我们的财富，剥削我们的工人和农民，吮吸我们经济的血液并使我们的经济继续处于落后状态，使拉丁美洲的政治屈从它们的图谋和利益。

　　最后，古巴人民全国大会谴责人对人的剥削和帝国主义金融资本对不发达国家的剥削。

　　因此，古巴人民全国大会向美洲宣布：

　　农民有取得土地的权利。

　　工人有享有它们劳动果实的权利。

　　孩子们有受教育的权利。

　　生病的人有享受医疗的权利。

　　青年有工作的权利。

　　学生有受自由的、实验的科学的教育的权利。

　　黑人和印第安人有充分享受人类尊严的权利。

　　妇女有平等的公民、政治、和社会权利。

　　老人有安定度过晚年的权利。

　　知识分子、艺术家和科学家有以他们自己的劳动为更美好的世界而斗争的权利。

　　各国有把帝国主义垄断组织收归国有以收回他们的民族资源和财富的权利。

　　各国有与世界一切国家自由贸易的权利。

　　各国有充分行使主权的权利。

　　各国人民有把他们的军营变成学校，以及把武器交给他们的工人、农民、学生、知识分子、黑人、印第安人、妇女、青年、老人和一切收压迫和剥削的人民，以便由他们自己来捍卫他们的权利和他们的命运的权利。

　　七、古巴人民全国大会认为：

　　工人、农民、学生、知识分子、黑人、印第安人、青年、妇女、老人应为争取他们的经济，政治和社会的权益而斗争。

　　每个国家的人民应该支援所有遭受压迫，属于殖民地地位，被剥削和受侵略的国家的人民，而不管这些国家在世界上的什么地方，以及他们相距多远。

　　全世界人民是兄弟！

　　八、古巴人民全国大会重申它的信念：拉丁美洲很快就将团结在一起，摆脱对他们的束缚，胜利前进，这些束缚现在是拉丁美洲的经济变为受美帝国主义控制的财富，阻止拉丁美洲在会议上发出他们真实的声音，在这些会议上，驯服的外长们无耻附和专横的主子。

　　因此，大会重申它为了拉丁美洲的共同命运而奋斗的决心，这种共同命运将使我们各国有可能在每一个国家的自由意志的基础上，按照所有国家的共同愿望建立起真正的团结。

　　今天在争取一个解放的拉丁美洲的斗争中，面对那些篡夺了官方代表群人们的唯唯诺诺，真正的人民的声音与不可抗拒的声势震响着，这种声音来自它的煤矿和锡矿的内部，来自它的工厂和制糖厂，来自它的遭受封建统治的土地。

　　在那里，罗托人、丘洛人、高丘人、希瓦罗人、埃米利阿诺·萨帕塔和奥古斯托·塞萨尔·桑地诺的后继者们拿起了自由的武器。

　　这种呼声在他们的诗歌里和小说里回荡着，在他们的学生、妇女、孩子和他们未能安眠的老人的心中，共鸣着。

　　对于这种兄弟的呼声，古巴人民全国大会的回答是：

　　我们在这里！古巴决不会失败！

　　今天古巴在这里，在拉丁美洲和全世界面前作为历史性的誓言重申它的不可动摇的决心，誓死保卫祖国！

　　九、古巴人民全国大会决定：

　　这个宣言将以哈瓦那宣言名字公诸于世世。

　　哈瓦那宣言的发布，让全世界所有渴望时代进步的人备受鼓舞。

　　玉米小夫要求红色联盟宣传部将近期的《哈瓦那宣言》作为最近媒体、报纸以及电视节目的重点。

　　在接受真理报采访时，玉米小夫这样点评道：

　　“有句话很好的概括了拉丁美洲的现状，离美利坚太近，离天堂太远。

　　自从“自由、平等、博爱”的革命火焰从法兰西开始，烧遍了全世界，原本象征着进步的民主革命，慢慢地也成为了压迫者压迫被压迫者的利器。

　　被名为“自由、平等、博爱”的谎言如同上帝承诺的奶蜜一样，成为了被压迫者心中的精神慰藉。

　　他们不在抬起头，去认识，去理解，去探究，“自由、平等、博爱”是什么。

　　而马克思站在了历史的下游剥开了“自由、平等、博爱”的本质，有关阶级的议题被传遍了世界。

　　只要有心去理解就能够感受到，《哈瓦那宣言》代表的是一次决裂。

　　是美洲人民自发的一次行动，是抛去“怜悯、伪善、虚荣”的一次决裂。

　　阶级属性就在这里，它不是凭空由几个学者神叨叨讲述就能创造而出的‘辞藻’。

　　不如说‘阶级’这个词汇，只是陈述着一个客观事实。

　　阶级斗争贯穿了全世界属于人类社会的历史，自人类诞生开始，阶级斗争就从未停止过，一切人类活动的变化都是阶级斗争的结果。

　　毫无意义的是，《哈瓦那宣言》站在历史正确的一边，我们将见证美洲人民的胜利。”

　　——《真理报》（关于中央委员会主席团第一书记对《哈瓦那宣言》的看法）